Почему протестующие в РБ прячутся за девушками и девочками?

Девушки в белых одеждах являются известным приёмом политических технологий.

Госпереворт, или цветная революция совершаются в несколько этапов: реакция, провокация и эскалация.

Сначала людей призывают и выводят на улицу, ещё до окончания голосования и оглашения результатов выборов. По сути, результаты не интересуют организаторов так называемых народных протестов.

На первом этапе толпу нужно довести до такой степени возбуждения, чтобы она начала крушить всё вокруг.

Агрессивная людская масса неизбежно вызовет противодействие правоохранительных органов, это и нужно организаторам госпереворта.

В результате нападения толпы на сотрудников силовых структур возможны травмы или даже гибель с обеих сторон. Но жизнь и здоровье тех, кто призван обеспечивать спокойствие на улицах, для толпы не имеет никакого значения.

Другое дело, если пострадает кто-то из митингующих. Вот тогда и начинаются обвинения в жестокости, насилии и прочем.

Первый этап заканчивается, происходит смена тактики.

Внезапно, по команде, протестующие успокаиваются и начинают демонстрировать миролюбие - появляются женщины в белой одежде, раздают цветы, пристают к сотрудникам правоохранительных органов с объятиями и поцелуями.

Следующий этап - эскалация событий.

В момент кажущегося снижения напряжения в толпе, провокаторы совершают нападение на полицейских.

Полицейские защищаются, начинается потасовка, женщины в белом оказываются в центре противостояния толпы с сотрудниками правопорядка.

Малейшее повреждение белой одежды видно издалека, а уж пятна крови на белом просто находка для заказчиков и создателей нужной картинки с места событий

Впервые такой сценарий применили во время попыток смещения Фиделя Кастро на Кубе. Но тогда, по замыслу американских политтехнологов, в качестве реквизита были задействованы не платья, а белые футболки, чтобы предварительно запуганные милиционеры не посмели остановить прорывающихся под прикрытием «белых футболок» захватчиков правительственных зданий.

Со временем в сценарий цветных революций были внесены изменения и появились цепи «девушек в белом».

Как показывают события последних лет, одни и те же политтехнологии применяются в разных странах и национальность женщин в белом не имеет значения.

Я уже писала тут в одном ответе, что после того, как считающий себя победителем на выборах Александр Лукашенко арестовал и вынудил покинуть страну мужчин - кандидатов, то на защиту своих близких вышли женщины.

Аналогично получилось и с протестными демонстрациями. Когда многих мужчин похватали, то на защиту встали девушки.

И не забывайте, что когда протестуют самые различные слои населения, самые различные группы, самые различные профессии, то всегда можно подобрать нужные кадры и представить дело в том или ином свете.

Мужчины тоже выходят на улицу.

И по поводу вашей фразы в пояснении к вопросу, что "Никогда у славян не было принято прятаться за женскими спинами. Женщин всегда ставили за спиной мужчин"

Посмотрите внимательно этот короткий фрагмент. Надеюсь узнаете

А белорусские девушки молодцы. Здоровья им упорства и успехов.

Почему сразу славяне. Они ,что какие-то особенные были? Можно ещё амазонок вспомнить- воительниц. Кроме того, насколько я помню была такая княгиня Ольга, которая сожгла Царьград. В Беларуси, как я понял ,выходят не только женщины и девушки, а вот женщины и девушки как раз и символизируют мирный протест. Это сигнал замечательному белорусскому омону м другим силовикам, что если они будут бить их и винтить, то пусть представляют своих жён, сестёр и матерей. Может у кого-нибудь и возникнет в каске вопрос, а правильно ли мы делаем. Не надо думать, что кто-то за кем-то прячется- это просто определённая форма протеста.

Как бы в у нас в Беларуси постепенно складывается такой позитивный как бы культ женщины как высшего существа, которое мужикам нельзя обижать, табу. Да, их хватать ОМОН даже не пытается. Напротив, есть вчерашнее видео, которое "независимые СМИ" не покажут, где ОМОНовец помогает подняться вместо того, чтобы арестовывать, отставшей от своих при погоне ментов за ними и упавшей девушке, обернутой в их "протестансткий" колаборансткий флаг.

Некоторых из ярко протестующих дам потом опознают по фото/видео и дают штрафы/сутки. Естественно, без применения силы, вызовом в соответствующие органы.

Вопрос не корректен в принципе. В нем использован прием пресуппозиции: часть, что они прячутся подается как не вызывающая сомнений.

А дело было так:

Одним прекрасным вечером 12.08 в одном из 97% чатов ТГ. (Не помню точно, Чат97% или Минск97%). зашел разговор о том, что лукапропаганда демонизирует протестующих, выставляя их боевиками, наркоманами, анархистами. Поскольку все стычки были вечером, то картинки были соответствующие - как из ада.

И тут одна девушка предложила: а давайте выйдем завтра днем - только женщины, с цветами в качестве протеста против насилия. Как насчет в 12.00 на Комаровке.

В тот вечер всего пару человек ответили ей в чате, что тоже придут.

А на следующий день они встали. И цепь вышла длинной. И фотки- ангельско-прекрасными, разбивающими миф о том, что протестующие - это просто уличные хулиганы.

Уже через пару часов вышли девушки в других городах. В Некста были просто шикарнейшие фотоотчеты, которые облетели всю Европу.

А на следующий день -на призыв отозвались работяги. И бастанули сразу на многих заводах. Послали подальше министра, отказавшись с ним говорить без прессы, и пошли на плошчу. В тот день на Независимости слились 2 митинга: бруттальный митинг заводчан и женский митинг белорусок.

И в тот же день во многих странах собрались митинги поддержки. Они отозвались не на драки на баррикадах. Они отозвались на поднятые вверх букеты и сигнал свободы.

Роль мужчин на женских митингах - не отсвечивать в кадре, не портить картинку. Поэтому женщины стоят впереди. А их мужья просто сопровождают их иногда, чтобы никто не обидел, или чтобы потом отвезти домой.

Воскресные шествия - по другим правилам, там уже участвуют все, наравне.

А женский митинг - это продолжение темы трио Тихановская-Цепкало-Колесникова. У этих протестов женское лицо, потому что

1. их мужчин посадили или избили.
2. как сообщение миру, что мы выходим на улицы - не драться с ОМОНом и бить витрины. Мы выражаем протест в ненасильственной форме: плакатами, флагами, цветами, песнями.Мы против того, чтобы развязывать кровавые побоища на улицах наших городов, но при этом - за нами правда и мы ничего не боимся.